在这里“听见”丝绸之路，68件（套）乐器奏响好意思丽的和会互鉴

丝路漫漫，乐声和鸣。12月12日，由中国艺术探讨院专揽，中国艺术探讨院艺术与文件馆和音乐探讨所共同经办的“漫漫和鸣——中国艺术探讨院藏丝绸之路乐器展”在中国艺术探讨院开幕。展览共展出68件（套）来自东亚、南亚、中亚、西亚及欧洲等丝路沿线国度与地区的代表性乐器，辅以干系文件、档案及影音贵寓，以乐器之声，讲解丝绸之路上的壮阔疏通史。

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行为丝绸之路的咽喉要说念与东西方好意思丽交织的要害，新疆自古就是乐器传播的十字街头。这里既保存着华夏汉唐乐器的遗韵，又长入了多元音乐文化基因，变成了特有的乐器和器乐艺术。这次展览的“天山乐萃”单位便聚焦20世纪五六十年代中国艺术探讨院音乐学者深入新疆采风带回的独特乐器——它们不仅保留着乐器本色，更附有畴前会聚的现场灌音与训练像片，使静态文物与活态音乐变成时空对话。

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比如目下这一哈萨克族传统乐器库布孜。琴体用一整块木材挖制而成，通高60厘米。中国艺术探讨院音乐探讨所探讨员简其华赴新疆采风时将其带回，1965年入藏中国艺术探讨院。库布孜是哈萨克族诸多乐器中最迂腐的一种，属弓拉弦鸣乐器。其姿首辨别于宇宙上任何一个民族使用的乐器，有些雷同天外展翅遨游的日间鹅，哈萨克族库布孜曲中也有很多效法日间鹅声息的调子。

展览的重心展品之一——库布孜，中国艺术探讨院音乐探讨所探讨员简其华赴新疆采风带回，1965年入藏中国艺术探讨院。

一旁展示的哈密艾捷克相通别具西域风情。它也由简其华赴新疆采风时带回，1963年入藏中国艺术探讨院。哈密艾捷克又称“哈密胡琴”或“胡胡子”，是维吾尔族弓拉弦鸣乐器，因流行于东疆哈密地区而得名。其音色淳朴优好意思，2007年被列入新疆维吾尔自治区非物资文化遗产保护名录。

展览的重心展品之一——哈密艾捷克，中国艺术探讨院音乐探讨所探讨员简其华赴新疆采风带回，1963年入藏中国艺术探讨院。

丝绸之路不仅是商贸之路，更是文化传播的动脉。展览第二单位“万邦合畅” 则呈现来自丝绸之路沿线南亚、中亚、中东、东欧等地的独特乐器，通过自 20 世纪五六十年代于今中外音乐机构的互访疏通入藏中国艺术探讨院，每一件王人承载着特有的文化基因。不雅众可见到来自捷克的风笛、印度的萨朗基等，前者是欧洲民间迂腐的乐器，融入了从队列、节日典礼到流行文化的社会糊口的方方面面；后者是印度音乐中一种小巧的弦乐器，被誉为印度的“小提琴”。

展览的重心展品之一——来自捷克的风笛。总政歌舞团调拨，1958年入藏中国艺术探讨院。

展览的重心展品之一——来自印度的萨朗基。中国艺术探讨院音乐探讨所赴印度代表团带回，1958年入藏中国艺术探讨院。

西域与华夏生意由来已久。沿丝绸之路传入的箜篌、琵琶、筚篥、唢呐等乐器，在华夏好意思丽中履历了真切的基因重组。历经漫长的原土化经由，它们入乡顺俗，竞响华夏，成为中国传统乐器和器乐艺术中的迫切成员。展览第三单位“弦融华夏”展示院藏自丝绸之路传入后原土化的独特传统乐器，包括民国本事古琴演奏家郑颖孙旧藏的中国明代小箜篌等，这些乐器否则而丝绸之路音乐文化的活态见证，更是中中语明提醒相长特色的天真注脚。

展览的重心展品之一——中国明代小箜篌。郑颖孙旧藏，1958年入藏中国艺术探讨院。

中国艺术探讨院音乐探讨所长处、丝绸之路艺术探讨中心副主任、探讨员李宏锋先容，本次展出的乐器与音像贵寓凝华了中国艺术探讨院70余年的储藏与探讨积淀，天真展现了东西方音乐疏通的壮阔图景，从器物层面印证了中中语明所蕴含的齐集性、编削性、同一性、包容性与和平性。

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“丝绸之路是纷乱东西的好意思丽动脉，丝路乐器是好意思丽互鉴的天真见证。”中国艺术探讨院院长周庆富在展览开幕致辞中暗示，中国艺术探讨院在丝路音乐探讨界限积淀深厚，几代学东说念主薪火相传，蕴蓄了丰硕的学术恶果与独特的什物遗存。本次展览是对院藏丝路音乐文化遗产的一次系统梳理与现代讲解，以乐器为纽带，发达丝路精神，为股东中外好意思丽对话孝敬学术与艺术力量。

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伊朗伊斯兰共和国驻华大使馆文化参赞尼阿买图拉·伊朗扎德在致辞中暗示，中伊音乐干系源源而来，且抓续在现代长入。伊朗乐器及音乐理念沿丝路传入中国，真切影响了新疆等地的音乐推论，很多乐器称呼和音乐术语于今保留着与波斯语的干系。音乐是好意思丽对话的桥梁，丝路上传承的旋律将不绝为增进中伊相互知晓谱写息争的音符。

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